Как следует понимать Шаха Амануллу?
Автор: Доктор Фазлманулла Мумтаз, специально для "Сангар"
Всем известно, что об истории Амануллы-хана, его реформах и пошлости написаны десятки книг, высказаны различные мнения и противоречивые мнения, что выходит за рамки данной статьи.
Мы знаем очень мало писателей, которые судили его справедливо. Эти авторы делятся на несколько категорий с точки зрения изучения мышления:
1 - Ряд авторов писали историю в соответствии с повседневной политикой или ради существующих систем и требований своего времени;
2 - Ряд авторов писали с этнической и языковой точки зрения в соответствии со своими интеллектуальными наклонностями и удовлетворением, либо против, либо за;
3 – Другая группа людей рассказывала истории и сказки без учета научных критериев и без документирования исторических событий и свидетельств;
4 – Очень небольшое количество людей написало объективные факты об истории Амануллы-хана;
В результате надо сказать, что Амануллахан был принцем и находился под влиянием воспитания той же семьи. При этом на него повлияла мировая ситуация, а также его отношения с Махмудом Тарзи, который много лет провел в изгнании за границей. Кроме того, его длительная и шестимесячная поездка за границу оказала на него значительное отрицательное и положительное влияние. По возвращении, не принимая во внимание культурные условия страны, он спешно приступил к поспешным реформам.
На него также повлияло видимое и скрытое противоречие между делами и словами его отца и прадеда, то есть, как обычно, афганские правители говорили одно, а делали противоположное. Они заявляли, что применяют шариат и ислам, но на практике делали всё против них.
Это политическое лицемерие в речах и поведении вызвало реакцию против Амануллы-хана. Он ошибочно склонялся к антирелигиозным взглядам, но действовал комплексно. Он считал религию причиной отсталости. Это было причиной того, что он поспешно издал произвольные и поспешные указы, большинство из которых противоречили исламским принципам и ценностям. Тех, кто называет эти действия реформами Амануллы, в малейшей интерпретации можно назвать невеждами в религии.
В то же время в указах Амануллы есть некоторые моменты, которые действительно можно назвать реформами. Например, стремление Амануллы к независимости и его усилия в этом направлении заслуживают похвалы. Каждый должен это признать. Нет нужды игнорировать этот подвиг под влиянием его негативных действий. Кроме того, его стремление к независимости и похвальным поступкам не должно быть «затуманено» его антирелигиозностью и неадекватными действиями, как это произошло.
В конфронтации с Британией сомнений нет. Сам Аманулла Хан подготовил почву для заговора британской интервенции. Конечно, враг не дремлет. Следует также понимать, что интеграция интересов не означает рабства, как говорится, враг моего врага – мой друг.
В конце статьи следует упомянуть некоторые важные моменты. Говорят, что с целью дискредитации Амануллы британцы распространили и опубликовали фейковые фотографии полуобнаженной королевы Сорайи. Фотографии королевы Сорайи, хранящиеся сейчас в архивах Министерства информации и культуры, в семейных альбомах семей Амануллы и Тарзи, выглядят хуже полуголых. Я не знаю, сколько фейковых фотографий опубликовали британцы, которые были бы более вульгарными, чем эти. Может быть, она в них совсем обнаженная? Я показал эти фотографии дочерям Амануллы и спросил: это оригинал или подделка? Они сказали, что это оригинальные снимки и в один голос подтвердили их подлинность. В наше время эти фотографии считаются негативными и непристойными, что уж говорить о столетней давности?
Словом, стремление Амануллахана к независимости является его большим и неоспоримым достижением. Это следует ценить, а не игнорировать. И его антирелигиозные действия должны быть осуждены.
В конце концов, Аманулла был принцем и находился под влиянием своего семейного окружения. Их дедушка был убит своим отцом, его отец и его дядя были убиты им самим и его матерью.
Есть его известное высказывание, которое он говорил каждый раз, когда что-то делал: “Я внук Амира Абдурахманхана”.