Специальное интервью с Абдулали Фаиком, одним из основателей «Соединенных Штатов Хорасана»
Беседовал Фирдавс Низом
Недавно было объявлено о существовании еще одной военной группировки под названием «Воины Хорасана». Но г-н Фаик говорит, что эта военная группировка является армией «Соединенных Штатов Хорасана» (УСК), и это военная часть нашего теневого правительства, которая прикрывает нынешнюю территорию Хорасана – Афганистана. О том, кто такой Абдулали Фаик и что такое Соединенные Штаты Хорасана, мы читаем с его собственных слов:
- Я Абдулали Фаик из Панджшера. Я таджик и мой родной язык фарси. Я из Хорасана. Я ходил в школу в районе Шахри Кухна в Кабуле, окончил школу Абуханифы, а позже уехал в Ливию. В Ливии я получил степень бакалавра исламоведения и арабского языка. Моя специальность — религия, я исламовед. Я выучил наизусть десять частей Священного Корана. В 2001 году я приехал в Лондон из Триполи, столицы Ливии. В 2009 году я поступил в Кингстонский университет и получил вторую степень бакалавра. У меня есть степень магистра политики Лондонского университета. В прошлом году (2021) я окончила Оксфордский университет по специальности «Предпринимательство и менеджмент». В этом году я должен был поступить в Гарвардский университет, и меня приняли, но приход талибов в Хорасан заставил меня изменить все свои жизненные планы. Мы создали Соединенные Штаты Хорасан с таджиками, узбеками и хазарейцами.
- Что такое Соединенные Штаты Хорасана и за что сражаются их члены?
- Мы создали правительство изгнания под названием Соединенные Штаты Хорасана, и наши бойцы являются военной частью этого правительства. В Хорасане для обеспечения справедливости следует использовать два варианта: перо и оружие. Потому что мы потратили 21 год на гражданскую работу, культурализм, бюрократию, ментализацию и стереотипизацию, но, к сожалению, они не сработали. Очень агрессивное племя под названием Талибан захватило Кабул за пять дней. Если мы хотим установить демократию в Хорасане, это произойдет силой оружия. Мы организовали культурную, экономическую, политическую и другие программы. На этом фоне мы создали свои отделы военной разведки в четырех провинциях Хорасана и приступили к практической работе.
- Какой военной деятельностью вы занимались до сих пор?
- Военное ведомство США Хорасан было создано специально для поддержки Фронта национального сопротивления. Мы принадлежим им, они принадлежат нам. Да, у нас была атака. Когда эти племенные бандиты, далекие от цивилизации существа, сжигатели книг и варвары веков вошли в Панджшер, наши бойцы вступили в бой, чтобы психологически заземлить их и показать им, что мы существуем физически.
- Для войны нужны деньги, оружие, боеприпасы и другие средства. Откуда вы их берете?
- С исторической точки зрения наш народ вооружен и морально, и физически. В каждом доме в Хорасане есть хотя бы одно оружие. К сожалению, это естественно, вместо этого должны были быть книга и ручка. Это значит, что у каждого хорасанца есть ружье. У нас нет проблем с этим. При необходимости купим оружие и боеприпасы по минимальной цене. Даже от самих талибов. Осталось передать оружие, что немного сложно. Потому что талибы контролируют все. Наша разведка собирает данные и готовит условия для передачи оружия. Лучшее, что мы сделали, это наш разведывательный отдел, который работает очень ловко и точно. Без разведки мы бы ничего не сделали.
Наши бойцы полностью боевые и опытные. Убийство высокопоставленных военных и гражданских членов правительства Талибана является нашей главной целью. Распространение листовок в лагерях талибов, мечетях и школах — еще одна часть деятельности бойцов ОСК. Должен сказать, что мы прилагаем немало усилий для привлечения шпионов из числа талибов. До сих пор у нас были очень хорошие результаты.
В профессиональных кадрах недостатка нет, мы собрали сотни и тысячи квалифицированных военнослужащих со всего мира, готовых к бою. Еще тысячи заявили, что им не терпится отправиться в Хорасан и разобраться с дикими талибами. Некоторые даже говорят, что мы покупаем и свое оружие, и свои патроны, только открой нам коридор. Мы открыли этот коридор. Вскоре вы увидите положительные изменения. Я надеюсь, что после хороших боевых результатов соседние с Хорасаном страны будут сотрудничать с нами.
- Вы сказали: «Мы принадлежим Национальному фронту сопротивления, а они принадлежат нам». Так почему же вы начали свою военную деятельность самостоятельно под другим именем и под другим флагом?
- Мы не движение и не партия. Соединенные Штаты Хорасан являются национальным государством. У нас есть Конституция на 135 страниц, которая охватывает все показатели современного правительства. Каждый фронт, который сражается с талибами в Хорасане, принадлежит нам. Мы можем сотрудничать со всеми из них. Если вы заметили, мы поместили флаг сопротивления поверх нашего флага. Мы никогда не отделялись от Фронта национального сопротивления и не отделяемся. Лично я потерял в сопротивлении старшего брата и десятки родственников и друзей. Что касается политики и стратегических планов, мы не должны класть все яйца в одну корзину. Например, когда Ахмад Шах Масуд (да будет доволен им Аллах) был замучен, его правительство, его национальный гимн и все его идеалы были похоронены вместе с ним, а его последователи продали всю его школу, потому что не было другого Ахмад Шах Масуда, и по этой причине фронты, созданные в разных частях Хорасана, выгодны, они просто должны иметь координацию и сотрудничество.
В некоторых случаях наши взгляды также расходятся. Например, мы абсолютно не признаем государство под названием Афганистан, потому что оно официально не зарегистрировано в Организации Объединенных Наций (ООН), и мы не приемлем навязывание афганской идентичности всем этническим группам. Наши цели и наша дорожная карта совершенно разные. Все наши требования и наши красные линии ясны. Никто не может пересечь их. Мы нарисовали четыре красные линии:
1 - Наш язык персидский, а не дари.
2 - Название нашей страны Хорасан, а не Афганистан.
3 - Наша идентичность хорасанская, а не афганская. Афганцы — одно из племен, проживающих в Хорасане. Мы хорасанские афганцы, хорасанские таджики и хорасанские узбеки.
4 - Мы должны превратить Хорасан в Сингапур с экономической точки зрения. У нас есть четкий план на этот счет.
- Вы говорили о разных фронтах, но почему между ними пока нет общей позиции? Даже между ними есть противоречия.
- Фронт сопротивления - это отдельная тема. Он присутствует и фактически воюет против талибов. Но, к сожалению, некоторые другие фронты хотят проложить путь для места в будущем правительстве, если в будущем будет заключена какая-либо сделка с талибами. С политической точки зрения в этом нет ничего плохого. Но у большинства из них нет ни устава, ни ясного видения, и их путь сомнителен, и их красные линии не точны. Именно поэтому боевые действия и борьба с талибами не расширяются. Они говорят, что мы хотим национального единства. Хотя мы никогда не были нацией. Географически, исторически, культурно и лингвистически мы никогда не были единым целым. Герои народов всегда были разные, то есть у каждого народа есть свои герои, которых другие народы не принимают. Потому что процесс государственного строительства – это постепенный и последовательный процесс, происходящий снизу вверх, а не наоборот. Но они, афганцы, постоянно пытались его сбить и хотели и хотят заставить всех стать братьями. В общем, отличий много. Конечно, война в Хорасане — это межэтническая война — между пуштунами и непуштунами. Наши отцы этого не говорили и занимались политикой. Потому что они были не заботливыми и политическими людьми. Каждый пуштунский эмир применял силу только против непуштунов. В 19 веке Амир Абдуррахманхан, в 20 веке Хашим-хан, а в 21 веке мулла Омар убивал непуштунов. То есть нас три века эксплуатировали, а мы молчали. Результат уже известен. Темное время прошло. Новое поколение больше никогда этого не потерпит. Эти факты должны быть выяснены в деятельности фронта.
- Этноцентризм и трайбализм были реальностью Афганистана, а с приходом талибов она стала более ясной, и этнические противоречия достигли своего окончательного апогея. Кроме того, пуштуны в этой стране - реальность. Вам не кажется, что борьба с талибами и их идеями будет очень сложной и трудной при такой твердой позиции, которую вы заняли по отношению к пуштунам?
- С точки зрения социальной патологии и общей психики нашего народа, то есть неафганского происхождения, мы разделены по менталитету. Принимать или нет, это горькая правда. Потому что от мулл мечети до политиков нашей страны нам об этом ничего не говорили. Они просто сказали, что мы братья, но из-за этой игры в братство нас вырезали и превратили нашу родину в караван-сарай. Мы нарисовали совершенно другую дорожную карту, чтобы перестать играть с нашими людьми, и мы очень четко и серьезно относимся к этому пути. По этой причине наш путь более разнообразен, но у нас нет проблем ни с одной этнической группой в Хорасане. Наоборот, у афганцев с нами проблемы уже более 270 лет.
- Наоборот, пуштуны обвиняют вас в этноцентризме и разжигании межнациональной розни в обществе...
- Видите ли, Ахмад Шах Масуд не имел себе равных как по религиозным убеждениям, так и по политической и военной гениальности. Это был человек, которому не суждено родиться свыше. Но этого великого человека критикуют, называют кулябцем и русским наемником. Против него выдвинуты тысячи обвинений. Когда они не принимают Ахмад Шаха Масуда, даже клевещут на Пророка (мир ему и благословение), то кто мы? Когда ты отказываешься от грязной афганской одежды, ты их враг. Они правили 274 года, мы говорим, что афганец должен 100 лет молчать, 100 лет извиняться, 100 лет платить компенсацию.
- Так что же можно сделать, чтобы объединить этносы и сохранить Афганистан или Хорасан в рамках нынешней географии?
- Этноцентризм, к сожалению, стал для афганцев болезнью и образом жизни. Почему у афганских феминисток, технократов, мулл, ахундов и талибов только одно мировоззрение - Афганвали? Ради сохранения Афганистана они ни в коем случае не хотят терять свою силу, авторитет и политическую власть. Поэтому большинство из них поддерживают нынешний режим талибов только потому, что он афганский. Но что очень важно для нас, вот уже полтора года, как мы, неафганцы, освободились от наших ложных лидеров. То есть за этими вероломными лидерами скрывался афганизм. В то же время лжелидеры говорили, что мы братья и что у нас есть национальное единство. Потому что у них были экономические и финансовые интересы. У них даже были родственные связи, но платили за это все непуштуны. Когда пришли талибы, все они бежали. Сейчас в Гиндукуше воюют только дети бедняков и крестьян.
Сейчас лучший разумный путь — это конфедерация и федерализм. Это хорошо для самих афганцев, то есть последователи муллы Омара могут править на юге своими гнилыми мыслями. Небольшая этническая группа больше не может управлять всеми нами. Это племя знает, что новое поколение их больше не примет. У них больше нет лидера. Они либо лидеры, либо думают как лидеры.
- Федерализация Афганистана - это то, к чему призывают некоторые антиталибские силы. Об этом говорят даже некоторые непуштуны, которые несколько лет назад были против федерализма. Как вы думаете, антиталибские пуштуны поддерживают Соединенные Штаты Хорасан?
- Афганцы в нашем обсуждении уже не имеют значения. Эти люди правили сотни лет, теперь у них нет другого пути. Все наше внимание должно быть сосредоточено на неафганских народах, таких как нуристанцы, пашаи, белуджи и им подобные, потому что они веками находились под игом афганизма. Махмуд Тарзи привел два ошибочных явления: одно, он противопоставил язык дари персидскому языку, а другое - создал общее название для жителей Хорасана - афганцы, т.е. пуштуны и заставил все этнические группы называть себя афганцами.
Сейчас мы начали информационный процесс. Когда мы информируем людей, им не нужно давать оружие, они найдут свой путь и будет построена конфедерация или федерация.
