Западные писаки-наемники до сих пор не перестали дискредитировать бойцов антиталибского сопротивления.
Автор: Рустам Рошангар, аналитик, специально для “Сангар”
В ответ на смелые заявления одного из миссионеров движения Талибан в Бельгии об одном из отважных и бесстрашных командиров Фронта национального сопротивления Хасибе Кувои Марказ я разместил заметку в Facebook. Суть моих слов в этой записке заключалась в том, что “командующий Хасиб, несомненно, является гордостью нашего народа в борьбе с терроризмом и фашизмом”, и теперь мы “прошли этап, когда вы считали наших героев варлордами, а мы аплодировали вам”.
Описание той заметки — длинная история, которая не уместится в одной статье, но мы постараемся выделить несколько важных моментов.
Тридцать лет назад (1995-2000 гг.) мученик Ахмад Шах Масуд сформировал Фронт национального сопротивления талибам и около пяти лет боролся с группировкой, которую он назвал “наемной и дикой”. Эта война породила новое поколение бойцов, многие из которых по социальному поведению были похожи на Хасиба Кувои Марказ.
Те, кто знаком со знаниями социологии и психологии, знают, что поведение, характер и личность человека подчинены определенным условиям времени и места. Каждая ситуация приводит своих людей. Условия войны рождают людей с особым поведением и характером. Поведение, которое считается нормальным на войне, считается ненормальным в невоенных условиях.
Естественно, поведение воинов хулиганское, бунтарское, вызывающее, высокомерное. Условия войны воспитывают в людях эти качества. Но эти атрибуты вовсе не уродливы и не антигуманны, как воображают и рекламируют многие “ненавидящие войну” люди. За кажущимся жестоким поведением многих воинов стоят добрые сердца. Это честные и самоотверженные люди, которых не каждый может увидеть. Конечно, это утверждение верно для воинов, которые сражаются с благородными мотивами, и их война направлена на отражение зла, агрессии, угнетения и тирании. Воины, которые встают на защиту людей от группы агрессоров. По мнению автора, скрытые мотивы бунтарского поведения таких бойцов касаются самых основных вопросов человеческой жизни, а именно: порядка, закона и справедливости. Те, кто восстают против существующего несправедливого порядка и борются за новый справедливый порядок, несомненно, не маленькие люди, и первобытные люди не могут так легко их судить. Вне зависимости от того, насколько существующий порядок противоречит человеческим ценностям, многие люди хотят уловить минуты покоя под господством такого порядка, поэтому восстают против борцов за справедливость.
Те, кто присутствует в кровавых сражениях войны, не верят во все существующие законы, структуры, приказы и правила. Они приходят к выводу, что если бы существующие законы и порядки были справедливыми, то не было бы войны и им не пришлось бы проводить свою жизнь в страхе перед смертью и земными ужасами. Воин чувствует себя на левой стороне истории, и взгляд на человека, историю и будущее с этой позиции сопровождается ощущением, что порядок будущего определяется древком ружья воина и его храбростью на поле боя. И это правда, что это так. Многие войны начинаются с несправедливого порядка и предназначены для создания нового порядка. Война бойцов сопротивления, несомненно, такая война!
Поведение таких воинов неудобоваримо с точки зрения городских и штатских людей, и поэтому естественно, что они и те, кто никогда не видел войны, по-разному видят людей с такими характеристиками и называют их такими прозвищами, как дикарь, военачальник и даже бандит и преступник.
Но почему вояки продолжают свое хулиганство в обычной ситуации? Или, другими словами, почему некоторые люди заинтересованы в том, чтобы вести себя как воины и воссоздавать конкретные условия войны в своем сознании, а затем и в своем поведении?
О командире Хасибе следует сказать, что он относится ко второй группе. Сам он не имел вооруженного присутствия в Первом Сопротивлении, но воссоздавал в своем поведении бойцов Первого Сопротивления. Рождение командира Хасиба (1992 г.) совпадает с формированием Первого сопротивления талибам. В те годы Хасиб был еще ребенком. Но, несомненно, на него оказали влияние особые военные условия того времени. Он родился в главном центре сопротивления, провинции Панджшер, и вырос в этой среде. Однако Хасиб является подготовленным военным офицером, который после окончания учебы работал в Управлении национальной безопасности и был замечен в этом ведомстве с особым блеском, который проявлял в спецоперациях.
Если обратить внимание на причину ухода командира Хасиба из ДНБ, то для нас становится более понятной следующая история его жизни. Он говорит, что ушел из Департамента национальной безопасности, потому что его попросили убить шесть видных деятелей страны, но он этого не сделал и решил оставить свою работу.
Здесь также следует упомянуть, что Департамент национальной безопасности Афганистана при правительствах Карзая и Гани постепенно стал центром заговора против деятелей национального сопротивления, и многие считают, что была спланирована и осуществлена серия убийств влиятельных высокопоставленных командиров сопротивления. этим. Может быть, или, по крайней мере, ведомство знало о грандиозных заговорах против сопротивления, но хранило молчание, что означает соучастие в заговоре.
Покинув Департамент национальной безопасности, командир Хасиб сформировал собственную специальную вооруженную группу и начал серию акций, в ходе которых ДНБ и полиция определили его поведение и действия как нарушение общественного порядка и безопасности и попытались его арестовать. ДНБ и полиция провели несколько неудачных операций по поимке командира Хасиба, что в итоге стало причиной его известности в народе.
Когда командиру Хасибу становится небезопасно в Кабуле, он отправляется в Панджшер со своей специальной вооруженной группой. Генерал Хушал Саадат, заместитель министра внутренних дел, который был одной из пешек, используемых Ашрафом Гани и Хамдуллой Мохибом, советником по национальной безопасности, и который, по их словам, преследовал и арестовывал командиров сопротивления, отправился в Панджшер для проведения специальной масштабной операции. Он объявил, что возьмет командира Хасиба, свяжет его в кузове “рейнджера” (полицейской машины) и отвезет в Кабул. Но эта операция не увенчалась успехом и это привело к популярности Хасиба. Потому что мотивы операции были этническими и не имели никакого отношения к нарушениям безопасности. Эта операция проходила в то время, когда талибы расширяли свою деятельность, а МВД обвиняли в нежелании подавить талибов.
Если вы посмотрите на эту историю через призму этнических вопросов, то придете к выводу, что этнонационалистическое и пуштунское правительство Ашрафа Гани смотрело на Хасиба Кувои Марказ как на молодое поколение бойцов сопротивления, которых необходимо уничтожить любой ценой. Правительство Гани считало, что бывшие командиры сопротивления либо были убиты правительством, либо достигли преклонного возраста и вышли из военного цикла, либо утонули в деньгах и средствах к существованию и забыли о ценностях сопротивления. Поэтому нельзя допустить появления нового поколения командиров с тенденциями к сопротивлению, что в будущем может стать головной болью для реализации государственных этнических программ и сдачи власти талибам. Так и случилось. Сегодня командующий Хасиб стал занозой в боку талибов и сторонников этой группировки. На самом деле преследование командующего Хасиба правительством Гани было направлено на то, чтобы проложить путь к возвращению талибов. Следуя усилиям правительства Гани, талибы также пытаются устранить командира Хасиба.
Насколько известно автору этих строк, Департамент национальной безопасности и полиция правительства Ашрафа Гани начали масштабную кампанию против Хасиба Кувои Марказа. На самом деле это был один из обычных методов правительства Гани и его внешних сторонников в уничтожении командиров сопротивления. В то время многие командиры сопротивления столкнулись с разного рода голословными обвинениями, а средства массовой информации вольно или невольно служили тайным целям и заговорам. Цель заключалась в том, что, если правительство не сможет устранить командира сопротивления, СМИ и “эксперты-грантоеды” должны представить его в общественном сознании как вредный, опасный, коррумпированный и демонический элемент, чтобы, если его удастся убить, люди сказал бы, что правительство уничтожило анти-элемент безопасности. Говорят, что командир Хасиб похищал определенных людей и вымогал деньги у таких-то и таких-то... ни одно из этих обвинений не было доказано, но в общественном сознании командир Хасиб представлялся мятежным, опасным и антигосударственным элементом. Даже сегодня талибы и их сторонники выдвигают те же обвинения против командира Хасиба.
Но почему командующий Хасиб воссоздал образ бойцов сопротивления первого поколения? Или лучше задать наш вопрос так: почему командир Хасиб вернулся на исходную позицию? Куда делись сотни, если не тысячи других хасибов, которые использовали свои мечи против злобных талибов во время Первого сопротивления и исчезли из памяти на следующий день после победы сопротивления? Куда делась хорошо обученная таджикская армия сопротивления Масуда Великого? Кто сыграл роль в роспуске этой армии и почему?
Я думаю, что последние вопросы очень важны, и ответы на них указывают на множество ошибок, упущений, невежества и забывчивости лидеров и высших руководителей сопротивления, которые были допущены с 2001 года. После 2001 года военная машина сопротивления распалась. Это была стратегическая ошибка, допущенная тогдашними лидерами сопротивления. Уничтожение военной машины сопротивления было желанием и основным планом Хамида Карзая и окружающих его пуштунов, который осуществлялся в сотрудничестве с США и Пакистаном. Разрушение военной машины сопротивления осуществлялось в два этапа следующим образом.
Первый этап:
1 - Руководители и старшие командиры сопротивления (маршал Фахим, Кануни, Бисмиллахан и др.) были назначены на высокие посты в правительстве, им были даны обильные деньги и льготы, так что они опьянели властью и богатством, и дистанцировались себя от войны и идеалов.
Высшие лидеры сопротивления, занимающие высокие посты в правительстве и обладающие безотчетными деньгами, соблазнились и почувствовали, что достигли цели и конечной точки, и стали бесцельными. Они думали, что то, что они получили, было результатом их войны и сопротивления и что после этого им больше нечего было делать.
Когда маршала Фахима спросили, реализованы ли цели и идеалы Ахмад Шаха Масуда, он ответил утвердительно. Он сказал, что мечта Амира Сахиба состояла в том, чтобы народ выбрал своего собственного лидера, и мы достигли этой цели, проведя выборы и помогая установить новую систему. Он добавил, что все мечты и планы Амира Сахиба сбылись. Это означает, что лидеры сопротивления после 2001 года считали, что они выполнили свою задачу и достигли конца пути, и им больше нечего было делать. Это означает, что у лидеров сопротивления не было четкого видения и плана на будущее.
2 - Захвачено резервное оружие и боеприпасы сопротивления. Лидеры сопротивления, занимавшие высокие посты в правительстве, передавали оружие и боеприпасы тем, чьи сердца были с талибами, а языки с сопротивлением.
Бойцы сопротивления должны были быть рассеяны, а организация сопротивления распущена. Эту работу проделали сами лидеры сопротивления.
3 - Тысячи боевых отрядов сопротивления, а на самом деле тысячи хасибов были разоружены унизительным способом и доведены до нищенской, так называемой нормальной жизни. Все их искусство и совершенство были связаны с войной, и навыков работы в гражданской среде у них не было. По сути, их жестоко оставили одних и беззащитных, а самих заставили возобновить новую жизнь с сотней лишений. Некоторых из них брали в армию и в полицию, где им не оказывали никакого уважения и положения, и на них смотрели как на неуправляемых элементов, как будто они не были обучены и были дикими и недисциплинированными. Большинство из них ушли из новых структур и вернулись к гражданской жизни, но с сотней комплексов и обид на тех, кто бросил их на волю судьбы.
Второй этап:
1 - Высшие лидеры сопротивления были сняты с высоких государственных постов.
2 - Старшие командиры сопротивления были убиты в сложном заговоре.
3 - Началась широкая негативная пропаганда против лидеров и командиров сопротивления.
Таким образом, военная машина сопротивления со временем распалась, и в то же время военная машина талибов была реактивирована и «смазана маслом». Карзай и Гани, оба этнические пуштуны, поддерживали талибов. Когда пакистанцы увидели, что у афганского правительства есть план усиления Талибана, они начали возрождать Талибан. Наконец, к этой группе присоединились и американцы, и план возвращения талибов к власти превратился в не столь уж скрытый национальный, региональный и глобальный план и достиг своего завершения 15 августа 2022 года.
Но эти события не были скрыты от глаз многих бойцов сопротивления среднего и низшего звена. Были те, кто знал ошибки лидеров сопротивления и страдал от беспомощности и беззащитности поколения честных и самоотверженных бойцов сопротивления, которые пожертвовали собой, чтобы защитить свою родину от терроризма, но были забыты. Хасиб Кувои Марказ – один из них. Как молодой человек, который вырос с мышлением сопротивления и был свидетелем пренебрежения и невежества лидеров сопротивления, он лелеял мысль о сопротивлении и, казалось, ждал возможности снова поднять флаг сопротивления. В Управлении национальной безопасности он заметил крупные заговоры против движения сопротивления и оттуда решил покинуть центр заговора и поднять знамя сопротивления.
Поэтому поддержка таджикской интеллигенции и сторонников сопротивления командующего Хасиба в этой военной ситуации является важным и обязательным делом. В то же время не следует забывать, что таджикские писатели и интеллектуалы сопротивления в республиканский период неохотно ставили себя на службу пропагандистской войне врагов сопротивления и как враги называли командиров сопротивления “варлордами”, т.е. “военными преступниками” и… Теперь у них есть шанс исправить свою ошибку и серьезно поддержать таких командиров, как командующий Хасиб, во имя родины и национальных ценностей.
Сегодня таджики Афганистана вновь находятся в историческом положении 30-летней давности. При негласной поддержке внешней разведки террористы-талибы и их террористические партнеры вновь вторглись в географию сопротивления и земли таджиков, и со всевозможной жестокостью и беспощадностью пытаются отомстить тем, кто сопротивляется и сокрушит таджикское дух сопротивления пуштунскому правлению.
Программа переброски пакистанских пуштунов в северный Афганистан, именуемая переброской пакистанских талибов на север, является, по сути, началом второй фазы переброски накилин-транспортеров на север, которая планировалась еще со времен Амануллахана и сейчас реализуется иначе. В такой ситуации нам нужны смелые и бесстрашные полководцы, такие как полководец Хасиб, чтобы противостоять беспощадному врагу-агрессору и узурпатору и защищать достоинство и честь нашего народа.
