Почему люди молчат против Талибана?
Автор: Абдунасер Нурзад, исследователь безопасности и геополитики, специально для “Сангара”
После горького опыта колонизации и ложных и авторитарных режимов у каждой страны есть не более двух вариантов: либо она должна подчиниться силе и принять свое культурное и историческое унижение и уничтожение, либо она должна противостоять ей и защищать свою идентичность.
После двух лет правления Талибана, режима, основанного на идеологическом иге и основателя этнического фашизма, народ Афганистана хранит молчание. Это смертельное молчание вынудило сам режим Талибана каждый день широкомасштабно подавлять людей и укреплять свою власть. Главный вопрос заключается в том, почему люди молчат в отношении Талибана.
В ответ следует сказать, что неудивительно, что народ до сих пор хранит молчание и не проявил никакого движения против талибов и террористов, правящих Афганистаном. Вопреки ожиданиям, со стороны народа нет никакого движения, чтобы противостоять существующей ситуации и изменить ее к лучшему, а Афганистан под террористическим правлением преступного Талибана все еще погряз в угнетении, тирании и несправедливости.
Размышляя по этому поводу, автор сначала рассматривает патологию и дальнейшие причины безразличия людей к борьбе с талибами и представляет некоторые моменты на этот счет. Для начала необходимо перечислить некоторые основные причины отсутствия формирования народного сопротивления и понять точную этиологию проблемы:
- Крайняя бедность: в последние два года, с тех пор как Талибан пришел к власти, страной управляла непреодолимая нищета. Капитал убежал, бизнес парализован и нет надежды на его процветание. Люди остро нуждаются в трехразовом питании хлебом, который даже многие не могут обеспечить. Это заставило людей больше думать о куске хлеба, чем об изменении ситуации. В то же время эта бедность дала Талибану возможность вербовать солдат из разных слоев общества и означала, что любое движение против Талибана подавлялось в зародыше.
- Репрессивная политика Талибана в структурной форме: С момента прихода к власти Талибан систематически, сознательно и безжалостно подавлял людей в форме правящей системы. Разведывательное управление Талибана, особенно 90-е и 40-е подразделения, стало местом самых жестоких пыток для противников Талибана. В то же время исчезновения, шантаж и вымогательство денег у людей в различных районах различными группировками Талибана, особенно сетью Хаккани, породили крайний страх в умах людей и заставили их не осмелиться противостоять ложному и этноцентрическому режиму Талибана;
- Неудачи и горький опыт лидеров коррумпированной республики: Люди устали от двадцати лет широко распространенной коррупции в государственных учреждениях, угнетения и несправедливости, отсутствия верховенства закона и отсутствия легитимной народной системы, поэтому они боятся внезапной смены Талибана. Все думают, что если Талибан не будет у власти, его заменит другой тиран, а для народа не имеет значения, кто и как им управляет;
- Разочарование народа в формировании мощного руководства, основанного на народной харизме: За последние сорок лет не было сформировано мощное руководство и люди, способные противостоять социальным и национальным кризисам, чтобы справиться с кризисом управления. Учитывая историю и уроки прошлого, у людей нет надежды на появление способного лидера, который сможет донести послание спасения и предложить решение афганского кризиса. Из-за отчаяния народа и всеобщего отчаяния, царившего в атмосфере, люди потеряли интерес к борьбе и не верят в изменение ситуации к лучшему;
- Коллективное отсутствие стремления к значимой политической мобилизации: поскольку история Афганистана не привела к успешному руководству и не существует необходимой силы для значимой мобилизации людей, у общества нет воли изменить ситуацию посредством политической мобилизации. Люди не заинтересованы в коллективной работе ради общего движения и справедливости. Поэтому в таких условиях нет возможности всеобщего восстания и политической мобилизации народа против Талибана;
- Отсутствие возможностей для формирования борьбы и обнадеживающего сопротивления: с одной стороны, сопротивление талибам не достигло больших результатов, а с другой стороны, отсутствие необходимых возможностей для начала народного сопротивления талибам лишает всякой основы для всеобщего восстания против талибов. Когда люди видят, что нет возможности сопротивления, это автоматически снижает моральный дух каждого и создает условия для отчаяния и безнадежности;
- Этническая неоднородность народа и характер войны по этническому и языковому признаку: в этом вопросе неоднократно признавалось, что характер войны в Афганистане под контролем Талибана и даже до этого является этническим и в основе лежит парадигма этноцентризма о расчетах и политическом и военном взаимодействии. В этом отношении Афганистан является домом для множества этнических групп, а этнический и племенной характер проблемы Афганистана показывает поразительный масштаб этого кризиса.
А значит, в таких условиях полностью исключена возможность мобилизации, начала всеобщего восстания и надежда на борьбу с талибами. Пока новый молодой лидер со свежим взглядом, необходимой честностью, здравой политической хваткой, а также законным и приемлемым планом и повесткой дня не начнет действовать, чтобы спасти людей от нынешней ситуации. Такое развитие событий может привести к серьезным количественным и качественным изменениям в смысле и содержании сопротивления и заставить людей сопротивляться талибам и противостоять им.
