Человек - часть природы, а не ее хозяин.
Автор: Якуб Ясна, профессор истории, культуры и литературы, член Консультативного совета “Сангар”
Если посмотреть на празднование Навруза с точки зрения философии Хайдеггера, то празднование Навруза на самом деле является выражением существования человека в мире во времени и природе, ведь празднование Навруза определяет многогранность отношений человека со временем и природой.
Празднование Навруза имеет две точки зрения на время: прошлое и будущее. В праздновании Навруза человек находится посреди времени прошедшего и времени, которое вот-вот наступит. Таким образом, с точки зрения размышлений о времени, празднование Навруза побуждает нас узнавать о прошлом и переосмысливать жизнь в прошлом, думать о будущем, видеть жизнь как перспективу будущего и планировать жизнь в будущем.
Празднование Навруза, помимо отношения человека во времени, делает осмысленным отношение человека к природе. В культуре Навруза человек является частью природы, а не ее хозяином. Быть частью природы фактически показывает степень человеческого бытия, то есть человек не вне природы и не может выжить вне природы. Поэтому празднование Навруза побуждает людей задуматься об окружающей среде, земле и природе, стать защитниками окружающей среды. Защита природы – это фактически защита окружающей среды.
Празднование Навруза не просто формируется, но обретает смысл и формировалось на протяжении тысячелетий согласно многогранным отношениям человека со временем и природой. Празднование Навруза – это не просто праздник, это культура и ритуал связи человека со временем, природой, жизнью. Этот праздник и ритуал древнее, значительнее и терпимее любой религии. Именно на этом основании празднование Навруза выходит за рамки религиозных праздников и может быть праздником и культурой любого общества.
Талибы не единственные противники и враги Навруза, они противники и враги любой толерантности, плюрализма и свободы. Оппозиция и враждебность талибов к празднованию Навруза показывают, что празднование Навруза является празднованием терпимости и свободы, потому что, если бы в Наврузе не было мудрости и добродетели терпимости, талибы не были бы враждебны этому празднованию. Праздник Навруз – это праздник времени, природы, жизни и человека, и этот праздник продолжается веками во времени, природе и жизни человека. Празднование Новруза, переживавшее крайности и нервозность на протяжении всей истории, также проходит через черное пятно нервозности талибов.
