خبر روز
معلمان؛ گوروهای مقدس تمدن
: گفتوگوی اختصاصی الکساندر دوگین، فیلسوف روس، در برنامه «اسکالاسیون» («
آخرین فرصت داکتر نجیبالله
: چگونه مسعود به او پیشنهاد خروج امن از کابل را داد
«امارت افغانی - ۴»: طالبان و ن
: طالبان نهتنها به اماناللهخان «مرتد» بهعنوان نماد اصلی ناسیونالیسم
«مسعود خودشیفته بود»
: خاطرهای شخصی در پیوند به علاقه احمدشاه مسعود به عکس و فلم
«امارت افغانی - ۳»: طالبان و ز
: رفتار طالبان با زنان ریشه در سنتهای پشتونوالی دارد، نه در اصول دین اس
سفر نافرجام نجیبالله به پاکست
: «از سرباز تا جنرال، دیگر هیچکس حاضر نیست از شما دفاع کند.»
«امارت افغانی - ۲»: طالبان و غ
: نمیتوان ادعا کرد که طالبان یک گروه مذهبی است؛ برعکس، میتوان با اطمین
تیر سوسیالیسم در کمان امپریالی
: «دوستان» شوروی چگونه مجاهدین افغانستان را با سلاحهای شوروی اکمال میک
«امارت افغانی»: طالبان از کجا
: رهبران طالبان عمدتاً بیسواد یا کمسواد هستند و برای فهم و شناخت متون
معامله قندهار
: دیدار هیئت پاکستانی با نمایندگان ملا هبتالله چگونه گذشت؟
جستجو...
Sangar
اساسی
موضوعها
سیاست
اقتصاد
تاریخ
دین
تروریزم
فرهنگ
خبر
خبرها
مقاومت
طالبان
تحلیل
تحلیل
ژئوپلیتیک
دیدگاه
مصاحبه
گزارش
چهرهها
تصویر
ویدئو
عکس
در باره ما
بخشی از عنوان را وارد نمایید
نمایش #
5
10
15
20
25
30
50
100
همه
آخر ابهت. چرا چهره سراج الدين حقانى باز شد؟
"ازبیک طالبان": ادامه بازداشت و برکناری ها
"اهمقی مطلق": جبر طالبان بر دختران مکتبخوان
"چیهره حقانی": چه کسی میخواست پتین را با نمایش آن بترساند؟
"مغزهای گنده" و حق زن
"یگانه راه": چرا با طالبان باید جنگید؟
“از نیمروز تا نورستان ”: کشته و زخمی شدن ۲۲ طالب
“خانههای چچنی” داعیش در مرکز بغلان
“زمین را نگه دارید ”: شبح کمونیزم در کابل و هشدار به... چین
“فتح” سفارت افغانستان در مسکو از سوی طالبان: چه اتفاق افتاد؟
“فردا نوبت توست!”-ملک به حنفی
“گیاه شادی ها” غرب و قرن سوم بدبختی های شرق
“وای بر حال طالب! ”: افزایش جبهههای ضد طالبانی - که، در کجا؟
«خلیفه صاحب» و روسیه
آتش و آتشافروز یا مخمصه حامیان طالبان
آیا فرصت طلای جبهه مقاومت فرا رسیده است؟
از افشین تا فصیح الدین ؛ تکرار تاریخ
از طالبان به بدتر از طالبان
اسلام خراسانی، طالبان و جنگ عرب و عجم
امریکا و طالبان و دوستانشان در مسیر تروریزم
صفحه1 از43
شروع
قبلی
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
بعدی
پایان