Почему американская феминистка защищает Талибан?
Автор: Захра Надер, главный редактор “Зантаймс”
Оригинал статьи: هذیان حامی یا پاسخی به همسر خلیلزاد
Недавний комментарий Шерил Бенард об отмене временного защищенного статуса (TPS) для афганских беженцев возмутил многих афганцев. Она утверждает, что Афганистан не идеален, не «Ривьера», а «улучшен», «стабилизирован» и, что самое главное, достаточно безопасен для того, чтобы 8000 афганских беженцев были вынуждены вернуться в соответствии с новой политикой массовой депортации правительства США.
Она очень поверхностно осуждает запрет на образование девочек, но в то же время утверждает, что частные школы работают «на всех уровнях» (неясно, откуда она взяла эту информацию, поскольку в декабре 2022 года мы сообщали, что Талибан закрыл частные школы, включая женские гимназии). Возможно, она имеет в виду школы, религиозные школы, где промывают мозги нашему следующему поколению.
Она также сравнивает отношение Талибана к женщинам с положением женщин в Индии, утверждая, что гендерное насилие там более серьезно, но что международное сообщество игнорирует положение женщин в Индии. Она приводит ужасающие случаи насилия, такие как убийства из-за приданого и групповые изнасилования в Индии, чтобы показать, что осуждение Талибана является избирательным и несправедливым. Однако она не упоминает указы и законы Талибана, которые исключают женщин из общественной жизни. Если насилие в других странах является оправданием для систематического подавления женщин в Афганистане, то можно было бы даже указать на положение женщин в Америке, где по крайней мере три женщины ежедневно погибают от рук своих бывших или нынешних партнеров.
В своей статье она заверяет американских чиновников, выступающих против депортации, что недавно вернулась из Афганистана и обнаружила, что страна безопасна и развивается. Однако в этой статье она попыталась подкрепить свои взгляды оправданием правления террористической и авторитарной группировки, чье отношение к народу Афганистана, особенно к женщинам, является бесчеловечным, и ни одна страна не хочет признавать ее существование.
Шерил называет себя феминисткой. Но какой активист за права женщин называет страх женщин Афганистана, живущих под властью Талибана, «притворством» угнетения? Как может феминистка и активистка за права женщин закрывать глаза на страдания бесчисленных женщин в Афганистане? Она утверждает, что регулярно посещает Афганистан с 2003 года и хорошо знает страну. Однако она не объясняет, как она и ее муж были вовлечены в политику Афганистана с 1990-х годов, преследуя финансовые и политические интересы в режиме Талибана. Мы помним, что Халилзад был советником нефтяной компании Unocal и пытался инвестировать в Афганистан. Что еще важнее, мы знаем, что Халилзад подписал Дохийское соглашение с Талибаном и сыграл видную роль в обелении Талибана.
Г-жа Шеррилл написала, что во время своего визита она видела женщин, работающих в ресторанах и на тележках в Кабуле, и назвала присутствие нескольких женщин, которые еще не были уволены с рынка труда, свидетельством терпимости Талибана и возможностей трудоустройства для женщин, тем самым закрывая глаза на страдания около 20 миллионов женщин и девочек, лишенных базового образования и социального присутствия.
Она утверждает, что видела несколько женщин в ресторанах и на рынках. Тем не менее, она не упоминает, что более 1000 женщин были уволены с государственных должностей и что несколько сотен тысяч женщин, работающих в женских профессиях, таких как пекарни, женские бани и парикмахерские, были лишены работы. Чтобы понять ущерб, который режим Талибана нанес экономическому положению женщин, достаточно знать, что только 60 000 женщин-парикмахеров по всей стране потеряли средства к существованию из-за закрытия 12 000 парикмахерских. Большинство из этих женщин были кормильцами и происходили из неблагополучных семей.
Правда, женщины все еще выходят на улицы Кабула, чтобы заработать на жизнь, и лица женщин все еще можно увидеть в ресторанах и некоторых офисах. Однако большинство из этих женщин работают не с разрешения и поддержки Талибана, а вопреки законам группировки. Они бросают вызов законам Талибана, чтобы выжить, прокормить свои семьи и сохранить свое человеческое достоинство.
К сожалению, в отличие от Кабула, в большинстве районов Афганистана эти минимальные возможности для сопротивления отсутствуют. В Кабуле Талибан сохраняет присутствие женщин и остатки неталибской культуры труда и жизни для посетителей, таких как г-жа Шерил, чтобы не сузить полностью поле своего западного лобби. Талибан позволяет женщинам, таким как Шерил Бернард, ездить в Афганистан по заранее организованным турам, а когда они возвращаются на Запад, они пишут статьи, восхваляющие преступления группировки и нормализацию ситуации в эмирате.
В прошлом месяце в Zantimes мы сообщали об арестах, пытках и публичной порке женщин за посещение клиники или сидение в кафе. В прошлом году мы сообщали о том, как талибы изнасиловали нескольких женщин, попрошайничавших на улицах. Эти ужасающие реалии не отражены в записях г-жи Шерил о «стабильном» Афганистане.
Я понимаю, что Бенард, скорее всего, никогда не прочтет наши репортажи, потому что для нее мы просто группа «театральных» женщин, якобы преувеличивающих реальность жизни при режиме Талибана. А как насчет отчетов Миссии ООН по содействию Афганистану? А как насчет отчетов Специального докладчика ООН по правам человека? Что говорят Human Rights Watch и Amnesty International? Все эти институты единогласно задокументировали, что Талибан совершает преступления против человечности. Однако для г-жи Шерил все эти отчеты являются «преувеличениями», и приемлема только ее история о «безопасном» Афганистане при Талибане. Она знает о преступлениях Талибана, но игнорирует их, создавая свою собственную версию событий.
По словам г-жи Шерил Бернард, только она и ее муж, г-н Халилзад, занимаются предоставлением справедливой информации о «стабильной», «прогрессивной» и «безопасной» ситуации в талибском Афганистане, не принимая во внимание финансовые перспективы или политическую повестку дня. Она не хочет признавать, что ее муж был главным переговорщиком и фактически посредником в возвращении Талибана к власти. Мнение народа Афганистана, особенно женщин, не учитывалось в этих переговорах. Наше будущее решалось на переговорах между иностранцами в галстуках, чуждыми нашему народу и жизни.
Если бы народ Афганистана принимал решения, Талибан не пришел бы к власти. Люди, которые массово бежали из страны в последние годы, не были трусами. Они бежали от режима, известного убийствами, пытками и репрессиями. Талибан не выиграл войну и не взял власть в честной борьбе. Они вернулись к власти благодаря Дохийскому соглашению и поддержке США. Доха предоставила Талибану легитимность и установила график передачи власти этой группировке. В Дохе гражданское общество и женщины Афганистана были отвергнуты.
Статья г-жи Шерил — это не анализ, а искажение фактов, направленное на создание ложной безопасности среди западных политиков относительно того, что происходит с народом Афганистана из-за политики США и их союзников, и на содействие признанию Талибана. Она заменила горькую реальность своими тщательно отобранными видениями и эгоистичными впечатлениями. Она использует щит феминизма для нападок на настоящих защитников прав женщин, но феминизм, который игнорирует реальность жизни женщин в Афганистане, — это не феминизм.
Г-жа Шерил Бернард, нам не нужны ваши заверения и рассказы о путешествиях, чтобы понять ситуацию в нашей стране. Нам не нужны «феминистки», сидящие рядом с угнетателями и рассказывающие нам, что все не так уж плохо и что мы должны это терпеть.
Если правительство США решит передать тысячи беженцев Афганистана режиму, имя которого стало худшим символом политического, культурного и религиозного уродства, то, по крайней мере, лоббисты не должны продвигать это решение, которое якобы отвечает интересам народа Афганистана. Мы знаем, что будущее Афганистана зависит от прекращения правления Талибана, и мы не считаем режим, с которым весь мир стыдится иметь официальные контакты, достойным нашей нации.
