Как этот огонь поглощает игроков?
Нурулла Вализаде, аналитик, специально для "Сангар"
Г-н Амрулла Салех заявил, что Талибан является прокси-группой США. Это утверждение верно и не ново. Семена Талибана были посеяны в самом начале в объятиях Пакистана и Запада (США и Великобритании). Но для политиков движения сопротивления, на мой взгляд, очень важно не рассматривать идентичность Талибана как единый элемент. Талибан - это гибридное образование. Сочетание национальных, региональных и глобальных планов и идей. Необходимо учитывать все измерения и углы этой конструкции.
Идеология Талибана состоит из трех "изм"-ов: пуштунизма, исламизма и империализма. Если мы не примем эти элементы во внимание при понимании Талибана, мы совершим ошибку. Этот вопрос можно выразить и по-другому. Талибан — это проект, у которого есть три основных бенефициара: пуштуны, Пакистан и западные державы (США-Великобритания).
Однако со временем бенефициары могут изменить направление, и их интересы могут потребовать от них использовать проект по-другому или вообще отказаться от участия в нем. Потому что Талибан — это по сути проект и план по созданию нестабильности, разрушений и хаоса. Вероятность того, что они навредят бенефициарам, высока. В каком-то смысле можно сказать, что Талибан — это огонь, и использование его для достижения определенных целей — это как игра с огнем. Играть с огнем всегда опасно, и есть вероятность травмирования игрока.
Как показал опыт последних 30 лет, Талибан навредил всем трем бенефициарам. Например, для пуштунов использование Талибана в качестве инструмента для достижения пуштунских планов не обходится без вреда. Использование Талибана пуштунизмом привело к тому, что имя пуштунов было запятнано террором, терактами смертников и взрывами. Ненависть к пуштунам распространяется и углубляется в афганском многоэтническом сообществе. Вражда и недоверие к пуштунам растут. Короче говоря, Талибан уничтожил все, что пуштуны могли использовать в качестве мягкой силы. Талибан достиг точки, когда у пуштунов теперь есть только один вариант достижения своих этнических целей: жесткая сила, гнев и насилие.
Использование Талибана также принесло исламизму дурную славу. Бесчеловечные и антиженские действия Талибана дискредитировали ислам в целом в глазах мира. Даже в Афганистане, где люди глубоко религиозны и имеют народную религиозность, возвращение Талибана к власти и их террористическая деятельность породили много сомнений относительно веры и религиозных взглядов. Это серьезный удар по политическому исламу и вере народа. Исламистам (исламистами здесь называют тех, кто считает, что политическая работа может быть выполнена на основе религиозных убеждений и методов, и что можно создать религиозное и исламское правительство) очень трудно защищать исламистский проект и конкурировать с другими идеологиями.
Для США использование карты Талибана также не было очень приятным. Их поддержка Талибана стала одним из самых громких заявлений и нарративов, на которых строится гегемония США и Запада, дискредитируется и невероятно немыслима. Американцы заявляют во всем мире, что они борются за демократию и ценности прав человека и спасают угнетенные народы от тирании. Под этим лозунгом США десятилетиями вели войны и кампании по всему миру. Теперь очевидная поддержка Талибана заставляет никого не верить в американские лозунги о демократии и правах человека. По крайней мере, так обстоит дело в Афганистане. Однако, поскольку США географически удалены от Афганистана и являются мировой державой, у них есть возможность и потенциал защитить себя от вреда, который несет использование проекта Талибан. Однако, два других предыдущих "изма" были испорчены Талибаном, и им будет трудно компенсировать это.
Поскольку мы упомянули Пакистан как бенефициара проекта Талибан, необходимо уточнить, что Пакистан в силу своих геополитических интересов всегда выступал в качестве пешмерги западного империализма в регионе. Это означает, что интересы Пакистана во многом совпадают с интересами Запада. Другими словами, у пакистанцев всегда была возможность получить долю бюджета западных программ. Они умело использовали три «изма», из которых состоит Талибан. Примером из периода до появления Талибана являются моджахеды, которых пакистанцы смогли использовать для достижения своих целей. Пакистан присвоил себе значительную часть западной помощи моджахедам. С точки зрения Пакистана, Талибан был создан для тех же джихадистских целей, и Пакистан ожидал от этой группировки тех же выгод. Однако ситуация сложилась таким образом, что Пакистан страдает от своих собственных действий.
Теперь, как видно, Талибан нанес вред и Пакистану. Конечно, вредоносность Талибана для Пакистана проистекает не из антипакистанских намерений Талибана, а из его террористической сущности и пропаганды. То, что мы сказали о Талибане как о пожаре, применимо и в этом случае. Этот огонь теперь поглотил своего хозяина. Пакистанские Талибан были вдохновлены афганскими Талибанами и стали главной головной болью для Пакистана сегодня. Это как когда бросают ракету, пламя, поднимающееся из ракетницы, сжигает человека, стоящего позади стрелка.
В любом случае, цель написания этой заметки состояла в том, чтобы политики, которые утверждают, что борются с Талибаном, осознали тот факт, что они должны быть точными в своей идентификации Талибана. Пренебрежение любым из элементов, составляющих Талибан, вредно. Г-н Салех, насколько я понимаю, отрицал этнический элемент Талибана. Такое отрицание любого корня или фактора, каким бы он ни был, вредно и вводит в заблуждение. Здесь, конечно, цель не в том, чтобы разжечь этническую ненависть, а в том, чтобы правильно определить и идентифицировать врага, с которым вы сражаетесь. Сведение Талибана к повстанческой группировке, связанной с Пакистаном или прокси-группой определенной страны, и игнорирование корней и внутренних идеологических, социальных и культурных контекстов его формирования навредит как нам, так и тем, кто следует за нами в нашем политическом пространстве.
