Интересная деталь о первом министре просвещения Таджикистана
Автор: Ориф Хасанхон Охундзода, исследователь и аналитик региональных вопросов и Пакистана, член Консультативного совета “Сангар”
Нисор Авалович Магомедов — это полная русифицированная форма имени “Нисор Мухаммад” из селения Зайда, района Сваби провинции Хайбер-Пахтунхва (тогда — Северо-Западная Пограничная провинция, NWFP).
По собственным словам Нисора Мухаммада, он родился в 1897 году. Он был умным, глубокомысленным и авантюрным молодым человеком, находившимся под влиянием Октябрьской революции, ленинизма и первых коммунистических лидеров Индии, таких как Манабендра Рой.
В 1920-х годах он навсегда покинул свой дом и отправился в Советскую Россию, где вступил в партию большевиков, а затем был направлен в Туркестанскую Советскую Социалистическую Республику. После создания Таджикской Советской Социалистической Республики 5 декабря 1929 года он был назначен первым народным комиссаром (министром) просвещения.
Он занимал этот пост несколько лет, пока не попал в немилость к Сталину и не был убит в ходе больших советских чисток в конце 1930-х годов. Двое других ранних руководителей Советского Таджикистана — Нусратулло Махдум и Шириншох Шотемур, а также множество русских и других людей, были расстреляны вместе с ним в ночь на 20 октября 1937 года.
Тот факт, что советские власти сочли нужным направить Нисора Мухаммада именно в Таджикистан, на том важном историческом этапе выглядит весьма примечательным моментом как в его биографии, так и в происхождении.
Хотя Нисор Мухаммад по очевидным и внешним причинам представлял себя афганцем из племени манданр, в действительности невозможно с уверенностью говорить о его подлинных этнических корнях. Он происходил из селения Зайда в районе Сваби Пешаварской долины. Зелёный регион Сваби, который сегодня является центром племени манданр из числа афганцев-юсуфзаев, до господства юсуфзаев и Тимуридов 500 лет назад был землёй таджиков и считался частью области Бунер в государстве Свати Пахли Саркар.
Селение Зайда, в свою очередь, считается главным центром ветви Абохель племени манданр юсуфзаев. Известно, что это племя и другие племена после завоевания этих территорий 500 лет назад ассимилировали значительную часть местного таджикского населения.
Хотя официально Нисор Мухаммад считается пуштуном из рода Айюбхель ветви Абохель племени манданр, интересно отметить, что квартал («канди») Айюбхель в Зайде одновременно в значительной степени заселён и коренными жителями этого края — в том числе гуджарами, танули, аванами, дилазаками/хаттаками и пуштунизированными таджиками ветви митрави из свати, которые сегодня известны под названием Голихель.
Голихели встречаются не только в других частях Сваби, но также присутствуют в Кунаре, Баджавуре и Маншехре. И, чтобы вновь подчеркнуть, большое число таджиков-митрави по всей территории бывшего государства Сват было ассимилировано среди юсуфзаев и других пуштунских племён, установивших господство над их землями, — таких как мухманд, салорзай, усманхель и другие. Сейчас они, к сожалению, склонны представлять себя пуштунами-афганцами (сам автор этих строк также является Охундзода-митрави, который ныне известен под внешней идентичностью «мухманд»).
Нисор Мухаммад был сыном Аввалхона, а его деда звали Мухаммадали. Двое других его предков по отцовской линии носили имена Каримхон и Карамхон. Сообщается, что когда он через Кабул отправился в Советский Союз, его молодая жена и месячный ребёнок остались в Пакистане. О других членах семьи сведений не сохранилось.
Его жена вскоре умерла, и ребёнка воспитал его дед по материнской линии — Сиддик Ахмад. Он прожил до 1996 года и умер в том же году в преклонном возрасте. У него был сын по имени Макбул Ахмад, который до сих пор жив и сейчас находится в конце шестого десятка своей жизни. Он управляет аптекой на рынке Сваби.
После прибытия в Советский Союз Нисор Мухаммад, в соответствии с законом, русифицировал своё имя и изменил его на «Нисор Авалович Магомедов/Махмадов». Он также женился на русской женщине, от которой у него было несколько дочерей.
Мой источник рассказывает, что примерно 27 лет назад (эта статья была написана в 2020 году — «Сангар») две из этих сестёр прибыли в Пешавар в составе одной делегации. Его внук Макбул Ахмад позже узнал о приезде своих тёток и поспешно отправился в Пешавар, чтобы увидеться с ними, однако они покинули это место ещё до его прибытия. Дочерям Нисора Аваловича Магомедова в то время было около семидесяти лет, и в настоящее время их уже нет в живых.
Заслуги Нисора Мухаммада перед Таджикистаном в первые годы его становления высоко ценятся, а его вклад и деятельность вспоминаются с уважением.
