Жена турецкого посла не носила хиджаб, что сильно удивило афганцев.
Автор: д-р Фарид Юнес, профессор исламской антропологии и исламской философии на пенсии Калифорнийского государственного университета, США, член Консультативного совета Сангар.
Афганские мемуары Уильяма Лоуренса Ширера (1904–1993), известного американского журналиста, написавшего книгу “Взлет и падение Третьего рейха: история нацистской Германии” (1990), одну из самых продаваемых и известных книг по истории 20-го века, очень интересны.
Перед обретением Индией независимости в 1930 году Ширер отправился в Индию от имени газеты Chicago Tribune, чтобы подготовить отчет о борьбе Индии за свободу. В то же время наследный принц Афганистана Мохаммад Захир Шах также совершил поездку в Индию. Ширер очень старался увидеть принца Афганистана и, по возможности, совершить поездку в Афганистан, на что в то время отваживались немногие журналисты. Во-первых, из-за небезопасности региона, а во-вторых, Британская Индия никому не давала виз и разрешений на въезд в эту страну.
В одном из кругов, где ему как американскому журналисту была предоставлена возможность, и принц тоже был там, Ширеру удалось завязать разговор с Мохаммадом Захир Шахом, который говорил по-французски, а Ширер тоже знал французский язык. Он сказал, что хотел бы поехать в Афганистан, но англичане ему мешают. Шахзаде, которому Ширер понравился, сделал интересное предложение представить его в качестве члена своей свиты и попутчика. Британцы сказали Ширеру, что: “Абсолютно запрещено пересекать эту границу и пройти в афганскую территорию”. Я процитировал то же предложение на английском языке, что и в “Кошмарных годах 1930–1940” Ширера, чтобы вы, дорогой читатель, могли лучше понять важность проблемы.
Состоялась церемония по случаю годовщины царствования Надир-шаха, на которой присутствовали послы Англии, Советской России и Турции. Жена турецкого посла не носила хиджаб, что сильно удивило афганцев. Хотя Ширер был гостем принца, он остановился в единственной гостинице в городе под названием “Кафе Вали”. На военном параде Ширеру было любопытно, что мимо прошли и верблюд, и слон. Сегодня в Афганистане нет слона. Британский посол насмехался над Ширером, а именно сказал ему, что здесь (в Кабуле) вы не должны чувствовать себя чужим! Ширер спросил: “Как?” Британский посол ответил, что афганцы тоже повстанцы и вы тоже приехали из Чикаго! В то время в Чикаго было много мафиози и повстанцев.
С точки зрения истории Афганистана важным моментом в этих мемуарах является то, что в то время граница Афганистана была определена англичанами после Дюрандского договора, и когда Ширеру было сказано, что он не может перейти эту границу и попасть на территорию Афганистана имели в виду именно "Линию Дюранда". Но нам всегда говорили, что граница открыта и все могут путешествовать. Тогда как с точки зрения международного права граница между Афганистаном и Индией была для британцев абсолютно прозрачной, и тот же процесс продолжился и после раздела Индии и Пакистана.
Надиршах примирился с линией Дюранда, как и Амануллахан. Другими словами, вход с правого крыла буферной зоны имел основную предпосылку, а именно то, что линия Дюрана не может быть оспорена. А это означало, что по сей день Афганистан ни путем переговоров, ни военными средствами, ни при посредничестве ООН, появившейся после Второй мировой войны, не смог ничего делать.
Во-вторых, Афганистан не смог вернуть себе земли, утраченные Амиром Дост Мухаммад-ханом, и те которые его брат Султан Мухаммад Тилаи оставил Пешавар сикхам и сам бежал в Джелалабад. Теперь эта сторона линии Дюранда официально является частью официальной территории Пакистана, и у Афганистана никогда не было политической власти, чтобы оспорить ее.
