“Афганцы принимают половину Корана, а другую половину — нет”
Автор: доктор Фарид Юнус, профессор-антрополог Ближнего Востока, исламских исследований и философии, председатель Центра мысли Афганистана, член Консультативного совета “Сангар”
До 1801 года Афганистан назывался Хорасаном (согласно исследованиям доктора Саида Махдума Рахина). Поэтому нынешнее название «Афганистан» является колониальным, о чём я ранее писал в статье «Наш колониальный проект».
Известные афганские лингвисты отвергают термин «дари» и считают, что языком региона является фарси, который в языкознании называется lingua franca. То есть язык большинства населения региона — фарси, с различными диалектами. Язык пушту был признан официальным в Конституции 1964 года, и до этого он был языком одного конкретного этноса — пуштунов, а не всех народов. Поэтому навязывание языка пушту другим этническим группам является неэтичным и нецивилизованным.
Карта современного Афганистана была нарисована, перекроена и сшита колониальными властями. Этот участок земли под названием Афганистан является искусственным образованием и наследием колониализма.
В Афганистане существует 23 этнические группы, а не одна, две или три (согласно исследованиям покойного Мухаммади в его книге «Я не афганец»).
В Афганистане существует множество религий, включая не исламские — такие как индуизм и сикхизм — и все они внесли вклад в цивилизацию этой земли. Они также являются нашими братьями по сотворению.
Во времена Надир-шаха, отца Захир-шаха, начался практический процесс «пуштунизации» Афганистана, и этот процесс сильно повредил языку, идентичности и культуре других народов.
Большинство пуштунов убеждены, что Афганистан принадлежит им, и не принимают благословенный аят, который говорит, что народы созданы для того, чтобы познавать друг друга, а не стремиться к превосходству. Поэтому известная фраза «афганцы принимают половину Корана, а вторую половину — нет» является верной.
Исследования показывают, что движение талибов является этническим и племенным движением, а не исламским.
Женщины играли значительную роль в истории этой земли, но сегодня они лишены всех прав, в то время как религиозные деятели — поскольку сами принадлежат к определённым этносам — в основном молчат.
В Афганистане нет ничего по-настоящему «национального». Само слово «национальный» для такой страны, как Афганистан, звучит абсурдно.
В Афганистане нет общего знаменателя для народа.
Этничность — не общий знаменатель.
Религия — не общий знаменатель.
Язык — не общий знаменатель.
Единственный общий знаменатель — ислам: 99% населения — мусульмане, и даже оставшийся 1%, который не является мусульманами, — всё равно наши братья и сёстры по сотворению, ведь все мы — дети Адама.
Так что же делать?
Во-первых, решение должно основываться на принципах гражданственности: все этносы, религии, женщины и мужчины должны иметь равные права перед законом без какой-либо дискриминации.
Во-вторых, фарси, пушту и узбекский должны быть признаны официальными языками страны.
Афганистан должен иметь децентрализованную или полуфедеральную исламскую политическую систему, чтобы народ мог участвовать в определении своей политической судьбы, а разрабатываемая исламская федеральная конституция была представлена народу и внедрена.
Что касается названия страны, необходимо провести референдум. И если большинство выберет название «Хорасан» или «Бактрия», то это название должно быть официально предложено ООН, чтобы оно отражало права всех граждан страны, а не одного этноса. Денежная единица также должна быть изменена.
Любая группа, способная создать справедливую систему, в которой все люди будут чувствовать себя в безопасности и спокойствии, должна быть поддержана и защищена.
