ملاهای دیوبندی، تولیدات هند بریتانیای استعماری، چهره بودای بامیان را تراشیدند.
نویسنده: دکتر فرید یونس، استاد مردم شناسی فرهنگی خاورمیانه و فلسفه اسلامی، بنیانگذار و مبتکر دموکراسی اسلامی (کالیفرنیا، آمریکا)، عضو شورای مشورتی“سنگر”
بنفشه جان عزيزي از صنف جامعه شناسي اسلامي كه تدريس مي كنم سوال كرده اســت كه آيا رسامي و نقاشي و عكاسي در اسلام حرام اســت يا حلال ؟ بنفشه جان، خود، رسام فوق العاده لايق و تواناست.
مرجع استدلال و فتوي در اسلام قرآن مجيد و روش زندگاني حضرت رسول كريم ( ص) و يا حديث ثقه آنحضرت اســت ، ثقه به خاطر گفتيم كه در متون ديني ما احاديث جعلي داخل شده اســت . و يا تعبير و تاويل غلط از هنر هاي دوران جاهليه دارند كه در شروع اسلام مروج بود.
در قرآن تذكري از حرام بودن هنر هاي زيبا مانند رسامي و نقاشي و عكاسي چيزي ديده نمي شود. عكس و عكاسي در زمان پيامبر نبود لذا هر فتوي كه اگر داده شده اســت مبتذل و مسخره آميز اســت . مي رسيم به سنت حضرت رسول كريم ( ص) در مورد رسم ها و نقاشي هاي قبل از اسلام.
يكي از دلايل كه قرآن نازل شد اين بود كه جامعه بشري بت پرستي و خرافات به حد آخر رسيده بود . كفار مجسمه بت ها را براي پرستش مي ساختند و يا تصاوير حيوانات درنده را روي تكه ها رسم ميكردند و همه اينها در آن زمان شرك و كفر مقدس بود . همانطور كه بت ها شكسته شد رسامي تصاوير حيوانات و پرندگان درنده محكوم شد زيرا نيت كفار و مشركين چيزي ديگري بود.
با پيشرفت اسلام در بيرون از حجاز و شبه جزيره عرب مردم مسلمان ديد و بينش ديگر در مورد هنر هاي زيبا داشتند مخصوصا در خراسان زمين كه سرزمين هاي ايران، افغانستان، تركيه، تاجیکستان، ازبكستان مخصوصا سمرقند و بخارا و بخش از هند قديم بود. وقتي ما آثار هنري اين مسلمانان را مي بينيم ديده مي شود كه نقاشي و رسامي به شكل هاي مختلف به شمول ميناتور كاري عصر تيموريان شاهد اين حقيقت اســت كه هنر هاي زيبا حرام نبوده اســت حتي تصاوير حيوانات و تنديس سازي بسيار مروج بوده اســت . لطفا رجوع كنيد به ميناتوري هاي قرن شانزدهم كه هم رسم صورت ديده مي شود و هم رسامي حيوانات.
امروز در ايران ما تنديس فردوسي را ميدان فردوسي مي بينيم و ايران يك كشور بزرگ اسلامي اســت. موزيم تاپكپي Topkapiكه مشهور ترين قصر سلطنتي تركيه عثماني اســت بهترين مجموعه آثار ميناتوري را دارد كه هم رسم هاي صورت انسانهاست و هم رسم حيوانات. يا آثار سمرقند و بحارا كه شخصا سفر كرده ام هنر هاي زيبا در اوج زيبايي ديده مي شود.
امروز رسامان و نقاشان جوان مانند بنفشه جان زنداني افكار تحجر آميز وهابي و عربي شده اســت و براي شان چنين فهمانده شده كه عكس و رسم صورت و نقاشي و مجسمه سازي حرام اســت.
مسلمانان خراسان را فتح كردند و اما مجسمه بودا را تخريب نكردند و او را شرك نخواندند. زيرا محمد ص گفته بود كه اگر ميخواهيد دين شما احترام شود اديان ديگر را احترام كنيد. حضرت عمر رض با فتح فلسطين كليسا هاي كه رسامي هاي حضرت عيسي ع را داشت منهدم نكرد. بر عكس مردم عيسوي را به عبادت شان تشويق كرد . اين ملا هاي ديوبندي استعماري هند برتانوي بود كه روي بوداي باميان را تراشيد و طالبان متحجر بزرگترين و نفيس ترين بوداي ايستاده ي جهان را به توپ بستند.
جوانان عزيز : در اسلام هر عمل شما رابطه مستقيم دارد به نيت شما . نيت شما رسامي كفر و شرك نيست بلكه هنر هاي زيباست كه افتخار سرزمين ماست
