Любой талиб, который не примет в подарок доллары США, будет убит.
Автор: Рустам Рушангар, аналитик, специально для «Сангара»
Одна вещь, которую не понимают те, кто верит в политический ислам, заключается в том, что эта история сейчас вышла из-под контроля мусульман, считающих себя истинными мусульманами и защитниками религии. После джихада контроль над политическим исламом перешел в руки Великобритании и США. Они использовали политический ислам как оружие против Советского Союза, а затем выбросили его.
Но они сразу поняли, что это оружие полезное и его нельзя выбрасывать. Они создали Талибан, который, на первый взгляд, сделал тот же нарратив политического ислама своим лозунгом, но у них не было ни понимания этого, ни приверженности ему. Это заставило людей возненавидеть повествование о политическом исламе и привело к тому, что эта категория еще больше попала в объятия США и Великобритании.
Непосредственные лидеры политического ислама (Устад Раббани и ему подобные), глубоко приверженные этой категории, были убиты, и выжили только те (Хакматияр и ему подобные), которые были связаны и защищены разведывательными сетями.
Те, кто все еще верит в политический ислам, чтобы защитить себя от цинизма и ненависти, возникающих в результате действий таких группировок, как Талибан, обсуждают проблему умеренности и думают, что, внеся коррективы в экстремистские мысли, они смогут сохранить эту идею и вернуться к арена политики и власти. Этот подход не является неправильным, но, как уже упоминалось, он игнорирует то, что я называю выходом политического ислама из-под мусульманского контроля.
Истинный политический ислам, в его самой оптимистической версии, сможет жить дальше, когда он сможет изменить себя гораздо больше, чем представляют себе сегодняшние умеренные, если он сможет выйти из-под контроля колонизаторов, пройти через лезвие рационалистов, критику и выжить. В данном случае это приведет к секуляризму.
Но колонизаторы не могут так легко отказаться от них. Они рассматривают политический ислам как часть мотивационной веры, направленной на подготовку армии невежественных и убийственных людей, обладающих огромной силой для подавления и саботажа. В такой ситуации любая группа, включающая в свои лозунги политический ислам и создание исламского правительства, колонизаторы создают для нее поле лишь в том случае, если она предлагает более новую версию жестокости и насилия. Они должны показать, что они более жестоки, чем предыдущие исламистские группировки. Например, талибы отобрали поле у моджахедов, проявив жестокость и зверства, а теперь ИГИЛ хочет перехватить инициативу у талибов, проявив еще большую жестокость.
Здесь идет какой-то кровавый аукцион. Побеждает тот, у кого высокая склонность к насилию. На этом аукционе никто не купит умеренных. Они могут рассчитывать только на тех мусульман, которых жестокость Талибана и ИГИЛ еще не заставила пересмотреть свою веру и понимание религии.
Но как им бороться с прибыльным проектом экстремизма? Опираться на них — значит полагаться на местные, слабые и консервативные силы. Силы, у которых нет ни смелости противостоять вооруженным силам экстремистов, ни смелости пересмотреть свои религиозные убеждения. Они больше озабочены сохранением своих религиозных убеждений, чем исламом или своим обществом. Они полезны для трибуны и алтаря, но не для войны, борьбы и политики!
Однако США и Великобритания настолько доминируют в сфере религиозной мысли и политического ислама, что умеренных, неуправляемых и честных исламистов убивают их коллеги, если они по какой-либо причине попадают в ряды экстремистских движений. Сираджуддин или мулла Якуб убил Аймана аз-Завахири. Хотя Завахири не был умеренным, он не был частью проекта Талибана и должен был быть убит талибами. Многие убийства внутри Талибана имеют корни в этой программе. Любой претендент, склонный к умеренности и намеренный отказаться от насилия, будет убит. А его убийцей может быть даже его телохранитель.
Таким же образом были проведены чистки и в рядах моджахедов. Новые участники проекта убили настоящих моджахедов. Этот проект также реализуется среди Талибана. Любой талиб, который не примет в подарок доллары США, будет убит. Если он согласится, то окажется внутри проекта и какое-то время будет жить, подчиняясь приказам владельцев долларов.
Короче говоря, если умеренные не намерены намеренно обманывать себя или обманывать других, им следует пересмотреть свои убеждения и представления и, конечно же, свой анализ политической ситуации.
