در افغانستان در نتيجه ازدواج نا مشروع قوم و مذهب، هم به دين خيانت شد و هم به ملت.
نویسنده: دكتر فريد يونس، استاد بازنشسته بشر شناسي اسلامي و فلسفه اسلامي از دانشگاه ايالتي كليفورنيا، ايالات متحده امريكا، عضو شورای مشاوره "سنگر"
يكي از بخش هاي علم تاربخ، تاريخ مقايسوي أست كه دوره هاي مختلف را محقق تاريخ به مقايسه ميگيرد. امروز يك عده تعجب مي كنند كه چرا زنان در خانه هستند و در كشور آزادي مطبوعات سقوط كرد و مردم حق سخن گفتن را ندارند . اساسا اين موضوع نو نيست.
در تاريخ معاصر افغانستان نادر خان پدر ظاهر شاه طراح غصب حقوق مردم و خانه نشيني دختران مكاتب بود و اما امروز نسل جوان نميداند و تصور مي كند كه براي اولين بار اتفاق افتيده أست . اما بايد بدانند كه به جزء از دهه دموكراسي (١٩٦٣-١٩٧٣) و دو دهه دموكراسي صادراتي امريكايي در افغانستان مشكلات عميق حقوق شهروندي و مخصوصا آزادي بيان و قلم وجود داشته أست.
مردم از زمان نادر خان از حقوق سياسي محروم شدند . غبار مورخ شهير كشور مي نويسد: "شاه، در مجلس عامی در باره سیاست داخلی دولت چنین اخطار داد: حکومت موجود نخواهد گذاشت که مثل دوره امان الله خان هرکس بتواند در سیاست حرف بزند." دهن مردم از آن به بعد قفل شد . دانشجويان شديد مجازات مي شدند اگر در مورد سياست سخن مي . گفتند. مؤرخين افغانستان دوره سلطنت نادر شاه را دوره ارتجاع و اختناق ناميده اند. جاسوسي و كنترل مردم كه نمي توانستند نفس بكشند بيمناك و هولناك بود.
بعد از عودت پدر اين نويسنده از فرانسه ، نادر خان در يك گفت و شنود كوتاه به پدرم گفته بود كه " اگر به يك همصنفت هم چيزي بگويي به من مي رسد . " پدرم از طرفدران اعليحضرت امان الله بود (خاطرات چاپ ناشده يي مرحوم استاد محمد يونس مشهور به متخصص كيميا ، پدر نويسنده.)
از آن به بعد مردم عادت كرده بودند كه خاموش باشند مثل امروز در داخل افغانستان.
جالب اين أست كه قبلا هم نوشتم كه يك ازدواج نا مشروع بين قوم و مذهب بعد از به قدرت رسيدن نادر خان عقد گرديد كه مؤرخين غير مستقيم ياد كردند و اما تنها نادر خان را محكوم كردند در حاليكه مذهبي هم مسول بود. مذهبي كه بايد از دين دفاع ميكرد دست خود را با نادر خان يكي كرد و در مقابل اين ظلم كه دهن مردم بسته باشد خود را خاموش گرفت . فراموش شان شد كه قرآن مي گويد علم البيان و علم بالقلم!!! يعني به شما علم بيان و علم قلم را آموخت . جالب تر اين بود كه نادر خان و برادران هر يك در كشور هاي اروپايي زندگي كرده بودند ؛ از دين كه نياموخته بودند و اما از اروبا هم نياموختند و براي حفظ قدرت ، مردم را خاموش كردند مثل امروز. و ماده قانوني را كه در مورد مطبوعات قسما به تصويب رسانده بودند هرگز جامه عمل نپوشيد زيرا از مطبوعات آزاد شديد خوف داشتند ، مانند امروز بايد راه و رسم ديكتاتوري را به پيش مي بردند. طرفدران نادر خان و مذهبيون توجيهات خود را دارند كه نه از نگاه حقوق مدني و نه شرعي توجيه شده مي تواند. ما هميشه زمان را محكوم مي كنيم كه افغانستان آماده نبود. براي ظلم و ستم آماده بود و اما براي تحول آماده نبود؟؟؟؟
در مورد خانه نشيني زنان هم نادر خان نقش عمده بازي كرد و يك موضوع نو نيست و مذهبيون به اعمال ارتجاعي نادر خان لبيك گفتند مانند امروز . تاريخ مقايسوي افغانستان بسياًر جالب أست . همه مسايل كه در دوره نادر خان به وقوع پيوسته أست امروز تكرار مي شود . در كتاب افغانستان در مسير تاريخ جلد دوم كه ادامه جلد اول بود و در افغانستان در عهد ظاهر شاهي توقيف شد و اجازه چاپ داده نشد در سال ١٩٩٩ توسط حشمت غبار پسر مرحوم غبار در امريكا به چاپ رسيد. بعد از به قدرت رسيدن، نادر خان در اولين مرامنانه ده فقره يي مانند امروز زنان را محكوم به خانه نشيني كرد . غبار مي نويسد، " نخستين كاريكه سلطنت نمود انسداد مدارس زنانه انجمن نسوان كابل و جريده ء ارشاد نسوان بود."مسايل كه شما امروز در افغانستان مي بينيد نتيجه ازدواج نا مشروع قوم و مذهب أست كه از طرف سلطنت نادر خان پايه گذاري شد. و اين پايه گذاري، به گفته خود شان به اساس مذهب حنفي صورت گرفت و ماده اول همين بود كه حكومت به اساس مذهب حنفي بنياد مي يابد . و اولين كار مذهبيون. منع رفتن دختران به مكاتب بود و نهضت زن مطلق كوبيده شد . و شما امروز عين مسله را تكرار مي بينيد.
در بخش نسوان مذهبيون كه اساسا مانند امروز قومي و قبائلي بودند باعث معرفي غلط مذهب حنفي شدند و مذهب حنفي كه زياد ترين پيرو را در جهان اسلام دارد بد نام كردند . مذهب حنفي از ليبرال ترين مذاهب چهارگانه در تسنن أست و شديد مانند امروز به بيراهه كشانده شد. دين و مذهب، هر دو شديد مخالف ظلم أست و اما امروز زير عنوان دين و مذهب و سنت طالبان ظلم مي كنند چنانچه در دوران نادر خان ظلم كردند. نتيجه اينكه در افغانستان در نتيجه ازدواج نا مشروع قوم و مذهب، هم به دين خيانت شد و هم به ملت.
