Почему Хекматияра больше не существует?
Автор: доктор Фазлманулла Мумтаз, бывший пресс-секретарь Исламской партии Афганистана
В философии есть одна теория, "теория мертвой лошади", которая является нелепой метафорой. Суть в том, что некоторые люди, организации или движения пытаются понять проблему так, как будто она непостижима, вместо того, чтобы признать ее, они используют свои навыки для обоснования своей позиции. Все очень просто: если вы обнаружите, что лошадь сдохла, то это конец, слезайте с нее. Вместо этого они начинают принимать другие меры и, наоборот, подходят к проблеме, например, так, как это делает "Хизби Ислами Хекматияр". Как?
1 - Ему приносят новое седло;
3 - Приносят ячмень и траву;
3 - Они меняют конюха и судят его;
4 - Собираются на совещания, чтобы обсудить скорость лошади;
5 - Создают комиссии для анализа и обсуждения мертвой лошади, обсуждают это месяцами и годами, выдвигают предложения и различные проекты;
6 - В конце концов, комиссия и комитеты приходят к выводу, что лошадь мертва;
7 - Несмотря на все это, они сравнивают жизнь и деятельность лошади с другими мертвыми лошадьми и сообщают, что лошадь не была должным образом обучена и нуждалась в надлежащей дрессировке;
8 - На содержание лошади должен быть выделен достаточный бюджет;
9 - В конце концов, они дают подробное определение слову "мертвая", но убеждают себя, что лошадь жива.
Примером такой теории является то, что некоторые беспечные люди поют дифирамбы Хекматияру, упорно отрицают реальность и тратят свою жизнь на то, чтобы оживить мертвую лошадь, молиться за нее и совершать долгие намазы.
Эта "теория мертвой лошади" полностью соответствует нынешней позиции Хекматияра и Исламской партии. Вместо того, чтобы признать проблему с самого начала, которая была очевидна, а именно, что "уважаемый лидер" превратился в "упрямого лидера" и умер. Ему больше не нужны инновации, изменение климата, еда, того, кому звонят, не существует. Клиент, скорее всего, мертв.