در خانه پیامبر(ص) موسیقی بود و زنان آواز می‌خواندند.
نویسنده: دکتر فرید یونس، استاد مردم شناسی فرهنگی خاورمیانه و فلسفه اسلامی، بنیانگذار و مبتکر دموکراسی اسلامی (کالیفرنیا، آمریکا)، عضو شورای مشورتی “سنگر”
در هفته گذشته يك خواهر ما از كابل دو سوال كرده بود كه درين هفته به جواب سوال دوم مي پردازيم.
سوال كرده اســت كه " آيا آواز خواني براي زنان اجازه اســت و اگر اجازه اســت آيا بايد با حجاب باشد و يا بدون حجاب درست اســت ؟ "
اول بايد بدانيم كه در اسلام حق حرام كردن يك مسله تنها حق خداست نه بنده و اين موضوع نزد علما مانند مرحوم دكتر يوسف قرضاوي از علماي جيد اهل تسنن واضح و روشن اســت . لطفا كتاب حلال و حرام در اسلام از مرحوم قرضاوي را مطالعه كنيد. دوم ، در اسلام ، همان چيزيكه براي مردان حلال يا حرام اســت براي زنان هم حلال يا حرام اســت. اينطور نيست كه يك مسله براي مردان حلال باشد و براي زنان حرام.
موسيقي از هنر هاي زيباست و براي مرد و زن حلال اســت و نه در قرآن مجيد و نه احاديث نبوي همچو چيزي نيامده اســت كه موسيقي حرام اســت . صدا هم از زن و مرد ، شنيدن آن چه سخن گويد و چه بسرايد مجاز اســت و نه در قرآن و نه در حديث پيامبر آمده اســت كه صداي مرد باشد يا زن باشد ، شنيدن آن حرام باشد .
آوار خواني براي مرد و زن مجاز است و در متون ديني ما هرگز همچو چيزي ديده نمي شود كه زن آواز نخواند . نه در قرآن اســت و نه در حديث . برعكس در حديث ثابت پيامبر (ص) اين مطالب را ميخوانيم:
در يك محفل عروسي حضرت رسول كريم ( ص) از عايشه ( رض) همسرش سوال كرده كه " عايشه چرا تفريح و شادي نداريد ؟ داماد از انصار اســت و به موسيقي علاقمندي دارند " اين حديث مي رساند كه نه تنها پيامبر ( ص) موسيقي را حرام نگفته است بلكه از نبودن آن سوال كرده اســت كه در يك محفل خوشي موسيقي بايد باشد .
همچنان حضرت ابوبكر صديق ( رض) نزد دخترش بي بي عايشه صديقه ( رض) رفته بود و ديد كه دو زن در خانه پيامبر. آواز ميخواندند و دف مي زدند. حضرت ابوبكر صديق ازين صحنه خوشي نشان نداد و اما پيامبر ( ص) كه براي رفع خستگي دراز كشيده بود سر خود را بلند كرد و گفت با اينها كاري نداشته باشيد كه روز هاي عيد و خوشي اســت . اين حديث پيامبر ( ص) كه در متون احاديث صحيح بخاري و مسلم و ديگر مراجع ثبت اســت مي رساند كه در خانه پيامبر آواز خواني شده و زنان آواز خوانده اند . پس نه تنها كه صداي زن عورت نيست كه طالبان نادان حكم مي كنند آواز خواني براي زن كه در حضور مردان يعني حضرت رسول كريم ( ص) و حضرت ابوبكر صديق ( رض ) صورت گرفته حرام نيست و مطلق مجاز اســت كه زنان مانند مردان آواز خواني كنند.
آمديم روي مسله اينكه زن آواز خوان حجاب داشته باشد يا نداشته باشد . حجاب در اسلام اجباري گفته نشده اســت و از ركن ايمان نيست و از ركن تقوي به شمار مي رود .يكي زياد تر با تقوي اســت و يكي كمتر . نمي توان ادعا كرد كه يك زن حجاب ندارد بي ايمان اســت . تقوي داشتن و ايمان به خداوند داشتن دو مسله جداگانه اســت.
اما در جامعه مسلمان لباس با ستر نمايانگر تقوي يك زن را نشان ميدهد خواننده باشد يا نباشد . در اسلام ، لباس ، مانند چين كمونيست دوران مائوتيستونگ نيست كه يك يونيفورم باشد و همه يك نوع و يا يك رنگ لباس بپوشند. و تا جايكه عورت كه بدن و دستان و پا هاست رعايت شود هر لباس كه زن داشته باشد درست اســت، خواه پطلون باشد و يا خواه دامن بلند باشد ، خواننده باشد يا نباشد.
نظر به نص قرآن مجيد مسلمانان مسول گناه و ثواب خود هستند و هيچ كس حق ندارد انسان كه آزاد خلق شده اســت از حق آزادي محروم سازد . دين آمد كه مردم از هر گونه قيد و قيود آزاد شوند زيرا انسان آزاد خلق شده اســت و براي خود تصميم ميگيرد . اگر يك زن رعايت حجاب را نمي كند مثلا آستين كوتاه مي پوشد ، موضوع شخصي خودش اســت و به ايمان او به خداوند ارتباط ندارد.
