Как проявляется культурный и медийный терроризм Талибана?
Автор: Абдунасер Нурзад, исследователь безопасности и геополитики, специально для «Сангара»
Очевидно, что средства массовой информации Талибана нацелены на общественное сознание. Таким образом, люди остаются в болоте перцептивной войны, человеческие эмоции подвергаются охоте, а люди подчиняются мышлению Талибана. Потому что за последние два года культурный и медиа-терроризм использовался в интересах Талибана и обеления этой группировки, и этот проект успешно повлиял на мышление людей.
С другой стороны, за последние два года с момента прихода к власти Талибана в афганском обществе вырос терроризм в различных его формах. От интеллектуального и идеологического терроризма к политическому, культурному, лингвистическому и медийному. Это потому, что говорят, что беспрецедентное увеличение количества сетей YouTube, преднамеренная организация психологической войны с целью обеления Талибана, наживающаяся на общем менталитете людей и попытки Талибанизации наших мыслей и умов являются яркими примерами медиа-терроризма. Разведка режима Талибана без исключений и перерывов распределяет деньги по средствам массовой информации, которые соответствуют политике Талибана, поддерживает создание других сетей, изменение способа вещания, отбор ведущих из числа молодых, модных и хорошо одетых классов.
Разведывательная организация дел в современной одежде.
Точнее, можно увидеть, кто, где и как выбирает интервьюируемого и как он двигает общественное сознание в пользу пути Талибана. Талиб, еще вчера организовавший свою жестокость и беспощадность для целенаправленной войны посредством фильмов, сегодня всячески использует новые элементы, чтобы обелить себя. Именно в этом направлении преувеличение бесполезных достижений, таких как строительство дорог, когда люди голодают, и злоупотребление чувством бедности, отсутствия безопасности и справедливости в прошлом, является распространенной тактикой, используемой медиа-терроризмом.
От процесса инспекций в городе Кабуле, направленных на сдерживание угроз безопасности режима Талибана, до строительства одной или двух дорог, что ничто по сравнению с сотнями миллионов долларов, выплачиваемых Талибану еженедельно, создается ментальная демонизация для того, чтобы обелить движение, которое была причиной разрушения и несчастий страны за последние три десятилетия.
Виртуальные пространства, такие как Facebook, X Network, YouTube, TikTok и т. д., добровольно или организованно служат интересам Талибана. Их материалы отобраны из невежественных умов. Настоящее освещение ситуации на самом деле является демонстрацией ужасного призрака бури и вспышки народного гнева против режима Талибана.
Цель данной работы – ослепить психику людей, стоящих перед дилеммой выбора между сложившейся ситуацией и выходом из нее на неизведанный путь.
Установление власти запугивания и террора.
Мы все знаем, что террор – это не индивидуальный или эмоциональный акт, а групповое, организованное действие и даже политическая стратегия. Исходя из этого, медиатерроризм в широком формате культурной доктрины Талибана является стратегией сдерживания возможного кризиса, вызванного народными восстаниями. Это односторонние усилия, которые в настоящее время эффективны. Но если мы не проясним обоснование этой стратегии, она полностью станет доминирующим менталитетом.
Проект обеления Талибана имел успех, равно как и война и убийства, развязанные группировкой за последние двадцать лет. Так что есть небольшая разница: за последние двадцать лет солдаты этой войны выбирались из сельских, интеллектуальных и эмоциональных слоев. Сейчас жители города и все люди организуются и целенаправленно ведутся на психологическую и сознательную войну, чтобы показать, что Талибан – единственная реальность на политической сцене Афганистана и что Афганистан не имеет прошлого и будущего. Психологическая война со всей своей силой до сих пор доминирует в менталитете простых людей Афганистана и определяет их мысленный и интеллектуальный путь к политическим вопросам и судьбе этой страны.
