Как финансируются Талибан и ИГИЛ?
Автор: д-р Мавлави Бурхануддин Мохаммади
Одним из самых важных сходств между Талибаном и ИГИЛ являются их экономические системы и методы финансирования. Этим группам нужны стабильные финансовые ресурсы для поддержания своих сил и пропагандистских структур. В этом разделе мы рассмотрим, как Талибан и ИГИЛ управляли экономикой войны, джихада и преступности, используя схожие методы, но в разных географических контекстах.
Источники финансирования ИГИЛ: шариатский налог или религиозное вымогательство?
На пике своего могущества (2014-2017 гг.) ИГИЛ контролировал большую часть Ирака и Сирии. На этих землях он создал квазигосударственную экономическую систему.
Во-первых, предлагаемые религиозные налоги;
ИГИЛ силой налагал на население различные исламские налоги, такие как закят, хумс, джизья и ушр. Эти налоги не использовались для достижения социальной справедливости, а скорее для обеспечения военных ресурсов и укрепления структуры самопровозглашенного халифата.
Во-вторых, разграбление и присвоение природных ресурсов;
ИГИЛ активно эксплуатировал нефть Сирии и Ирака. Они продавали нефть по дешевке посредникам в регионе, иногда даже своим врагам. Кроме того, банки, золотые запасы, фабрики и фермы на оккупированных территориях были разграблены. ИГИЛ просто превратило общественную собственность в источник финансирования посредством воровства.
В-третьих, похищение людей и контрабанда;
Еще одним источником финансирования ИГИЛ были захват заложников и вымогательство. Они похищали богатых иностранцев и получали большие суммы денег в обмен на их свободу. ИГИЛ также участвовало в контрабанде антиквариата, исторических артефактов и даже частей человеческого тела.
Некоторые из источников финансирования Талибана — наркомафия и местные налоги.
Как и ИГИЛ, Талибан поддерживает религиозную и экстремистскую экономическую структуру в Афганистане своими методами.
Во-первых, они ввели режим жесткой экономии, систематическую коррупцию и налоги для фермеров, компаний и частных лиц. Группировка Талибана собирала налоги, называемые ушр, закят и хирадж, в районах, находящихся под их контролем. Однако эти налоги, не имеющие какой-либо правовой структуры, использовались исключительно для финансирования войны и покрытия расходов на содержание солдат. Телекоммуникационные компании, водители грузовиков, владельцы магазинов и даже школы также были близки к тому, чтобы платить налоги Талибану.
Во-вторых, Талибан получает доход от выращивания и торговли наркотиками, золотом, углем, драгоценными камнями и особенно опиумом. Талибан использовал свой полный контроль над пограничными переходами в качестве инструмента для навязывания желаемых им тарифов.
По данным ООН, Талибан ежегодно зарабатывает сотни миллионов долларов на выращивании и экспорте наркотиков. Налогообложение выращивания мака, контроль над маршрутами контрабанды и изъятие денег у контрабандистов превратили Талибан в региональную мафию и организованную сеть. И теперь, когда они взяли под контроль Афганистан, они применяют все это к людям и продолжают делать это систематически.
В-третьих, с точки зрения неофициальной иностранной помощи, группа Талибана, как и группа ИГИЛ, также получила выгоду от скрытой иностранной поддержки. Финансовые пожертвования от фундаменталистских лиц и учреждений в странах региона, а также некоторые благотворительные каналы предоставили им значительные ресурсы.
Основные сходства в джихадистской экономике Талибана и ИГИЛ
Общим для этих двух экстремистских движений является злоупотребление религией и вымогательство для сбора налогов с людей, называемых «закят» и «хумс», которые они тратят на свою военную сеть. Сосредоточение на незаконных ресурсах, наркоторговле, продаже нефти и краже государственной собственности в качестве основного источника финансирования.
Обе группы имеют негосударственную, но последовательную структуру, сеть сбора налогов, хранения оружия и распределения денег командирам.
Экономика, которая служит войне, а не благосостоянию. Все экономические ресурсы были поставлены на службу войне и пропаганде, которые не имеют ничего общего с улучшением жизни людей или местным развитием.
Учитывая вышеизложенное, и Талибан, и ИГИЛ превратили религию в экономический инструмент, с помощью которого, вместо того, чтобы помогать бедным и угнетенным, они собирают деньги на войну, пропаганду и стремление к власти. Их использование шариатских налогов является нарушением исламского права. Обе группы определили экономику не как службу народу, а как службу для выживания их насилия.
